日本战后的军国主义思( sī)维反战主旋律

一九四五年八月十四日( rì),强弩之末的二战日本,铃( líng)木内阁主战主降之争,陆( lù)军、海军大臣身处双重压( yā)力,在各自的立场上对无( wú)条件投降讨论着各种终( zhōng)战条件和方式,感觉“终战( zhàn)”二字更适合用在安抚要( yào)以卵击石的伟大武士精( jīng)神和收拾民族自尊心的( de)岛国阿Q们。日本投降的压( yā)力不光来自外部原子弹( dàn)、苏联参战、意大利废渣,也( yě)来自本民族性格 。天皇玉( yù)音录制的时候,一队神风( fēng)还在国民的欢送下升空( kōng),准备与敌舰玉碎。

其实多( duō)少能理解拒绝投降的军( jūn)官军人的想法,武士的宁( níng)死不屈精神+攻城略地奸( jiān)淫掳掠惯了,以己度人,惧( jù)怕盟军还施彼身,谁知道( dào)接管之后盟军会怎样奴( nú)役控制这个败寇帝国?他( tā)们的担心不无道理,何况( kuàng)还有对阵的是苏联这个( gè)大流氓。其实战争里那些( xiē)乌七八糟的烂事儿谁都( dōu)难以避免,美俄中日一个( gè)吊样,大和民族历史及环( huán)境赋予的民族危机感,使( shǐ)他们更了解战时无正义( yì),胜者话语败者从的战争( zhēng)现实吧;武士道精神也让( ràng)他们固执的认为要么耀( yào)武扬威要么立马死。

电影( yǐng)通篇用几乎新闻播报式( shì)的旁白贯穿、末了道了寥( liáo)寥几句向往和平的反战( zhàn)结语,并不能掩藏住冈本( běn)喜八强烈的军国主义偏( piān)袒倾向,这从他在武士电( diàn)影中对信仰的鉴定明确( què)却对善恶的模糊表达便( biàn)可见一斑,对入侵事实和( hé)东三省暴行事实讳莫如( rú)深、对珍珠港等主动挑衅( xìn)只字不提,而将广岛长崎( qí)原子弹、苏联进军伪满(俨( yǎn)然已当成本国国土)放大( dà)为主要终战的主要原因( yīn)。其对除铃木关太郎以外( wài)的其他主和派大臣用镜( jìng)既少又板;而对阿南惟几( jǐ)却是几乎是英雄式的展( zhǎn)现,立场明确、鞠躬尽瘁、寄( jì)语后辈青年、光荣赴死切( qiè)腹(无介错);而叛军三人组( zǔ)也是给了极大的篇幅表( biǎo)达玉碎精神的最后挣扎( zhā)。这些使得本片带有强烈( liè)的民族主义和军国主义( yì)认同感,也颇有美化和洗( xǐ)脑倾向,尽管电影的技术( shù)手段高超、感情渲染更为( wèi)深沉、洗脑的手段更聪明( míng)和不着痕迹,但本质上和( hé)建国大业别无二致。电影( yǐng)中天皇自始至终犹抱琵( pí)琶唯送玉音。

在我看来,军( jūn)国主义从未消失也不会( huì)消亡,或者军国主义是植( zhí)根于日本民族自身的东( dōng)西、如同唇齿,你无法将二( èr)者剥离。我们要做的也许( xǔ)不该是泄愤般执着于过( guò)去的仇恨。而是试图了解( jiě)日本,并永远警惕日本人( rén)。他们不是侵略时被鼓动( dòng)变成恶魔,也不存在我们( men)一直聊以自慰的一小撮( cuō)右派作祟,大部分是善良( liáng)的朋友。不,他们身上从来( lái)都是天使与魔鬼的极端( duān)融合体,和我们有着不一( yī)样的民族性格。回想起年( nián)少时与日本留学生曾共( gòng)处过的短暂经历,让我感( gǎn)觉到这些谦卑有礼的温( wēn)和同学,在一定条件下,能( néng)够瞬间调动出骨子里令( lìng)人难以置信的疯狂黑暗( àn)面,那是生而跟随血脉的( de),与历史环境无关。

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